25
2015
04

大海的歌词丨周林生谈笛箫音准 音-箫部落

丨周林生谈笛箫音准 音-箫部落


理论上来说混世邪修,所有乐器的音准只需要仪器来校准。但是实践证明,十二平均律仅仅在中低频率适用于人对音阶感觉,当频率较高时,人感觉上的音阶较实际计算的十二平均律偏高,所以乐器的调音师是不可被仪器替代的。就让我们看看制笛大师周林生老师是怎么说的。

有的笛子用校音器校音是准的,吹曲子感觉不舒服;也有笛子吹着很舒服,但用校音器校个别音却不准。频率仪器是根据十二平均律制造的,人心理感觉旋律舒服的是五度相生律,两者在音分值上存在一点差异。
即便是钢琴,假如用调音仪器把音都调到0位,演奏家会很不舒服。调音师调好的钢琴,如果用调音仪器测量,会出现一条"音准曲线"泗门生活网,88个音键,从低音到高音会有30音分左右的上升幅度。

笛子也一样,如果用频率仪器测试是准的,吹奏时会不太舒服。我们在制作时,频率仪器只是测定笛箫基音时用的工具,而笛箫的整体音准是要靠耳朵来调试的。简要的说吧,十二平均律全音是200音分,半音是100音分。五度相生律全音是204音分,半音是90音分。
两种律制(还有纯律及世界各地许多的音律)都是为了满足音乐的不同形态需要的。大海的歌词十二平均律能满足转调的需要,五度相生律能满足旋律的需要,纯律能满足和声的需要(各种律在音分值上都存在着差异)。
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一个好的演奏家演唱家,会根据不同的音乐形态,微调自己的音准(键盘乐器就做不到了)。普通音乐人的耳朵对音准的辨别一般有20音分之内误差可能灵异第五科。一个乐队齐奏同一个音,各个演奏员之间的音准肯定是有差异的(听力的、技术的原因),但这种差异恰恰构成了乐队丰富的音响效果,演奏演唱中常用到的气颤音,是一个音波起伏的曲线,从音波峰到音波谷也存在不同的音分差异。夸张地说,全世界所有的音乐,音不准是绝对的,不准才好听!可以想象,一首由机器人演奏的音乐,音可以非常纯准,但冷冰冰的,马秋子不能满足人的情感需要。音乐是人类对大自然声音感受的缩影,是一种超脱个体品味和修养的情感表达。
音律的标准大体是个静态状(严格说也非静态,有A=440的,有442的海林报恩寺,有445)。而使用这个标准的人,乐器,气温,场所等是个動态状。要达到动态和静态一致的理想目标,是有难度的雷霆第一关。简言之,同一支笛,不同的人,在不同的气温条件,不同的场合下演奏谭歆柔,音准是会有差异的。甚至同一个人吹同一支笛,音准有时也会有差异鼠疫屠城,这很正常网乐购。有个刻舟求剑的故事,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。演奏者和笛子的关系,尤如脚的大小与鞋的关系。要求不同的吹笛者,吹同一把笛,要求音准要一样君海游戏。这就像刻舟求剑和不管脚大小穿一个鞋码那样可笑。我在玉屏国际笛箫节上听过一位朋友的讲座。他说,他用电脑精算出耒的数据做笛,送给俞逊发老师用 ,俞老师上台之前,在后台还用刀“咔嚓喀嚓”地调试了五次 。笛子的情况千变万化,再精确的数据也难以涵盖全部。更何况使用的人的情况也千变万化。俞老师的例子就说明了这一点。
从历史和现状看,大陆笛箫制作群体,虽已得到长足的发展。但从总体上说,手工工艺仍很简陋,测量精度是粗略的,个体文化是偏低的。但就是这个群体,几千年来,制造出的笛箫,造就了几乎全部的笛子艺术大师们,创造出了辉煌的中华笛子文化。中国笛文化的根,在大陆蕲春教育网。无论是演奏还是制作还是其它,决不会在别的什么地方。 国际评酒马湘云,最后是靠品酒师的嘴巴,而不是靠精度到多少程度的仪器。千百年传承下来的笛箫制作经验,是最宝贵的,有效的非正常同居。科技加上经验,二条腿才能走得稳。周林生于2016年7月8日

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