04
2017
06

复活节彩蛋制作严肃纠错:辈份高了两辈,此“龙”彼“龙”不再同辈-宕渠田氏

严肃纠错:辈份高了两辈,此“龙”彼“龙”不再同辈-宕渠田氏

【高辈现象】
大竹柏林分会有几位“其”字辈,如:
田其斌(总会副会长、柏林分会会长)
田其江(秘书长、中学校长、谱务)
田其特(副秘书长、人大主任、谱务)
田晓春(内退法官、疑难案件研判)
他们有一个共同特点,他们是柏林分会的代表人物,代表人物辈分全部高也代表了大竹柏林分会那一片田氏辈分普遍都高,在目前公布的家族字辈表中属于“23世”。田道荣、田炫都喊他们为“祖祖”了怒剑狂花。田龙普也喊他们喊“爷爷”了蔡小虎。大竹那边的字辈代数,目前是按照“三汇先祖——毛城寨祖——天星的龙道之景——对应柏林龙道之景——倒推长发其祥”这样倒着推算出来的威尼斯船歌。
对于那边的辈分普遍高出其他分会,按照田晓春的说法,是因为柏林那边是幺房,幺房出长辈嘛,这样说来似乎也解释得过去。
对于柏林宗亲辈分很高,田炫在去年就有了质疑,只因这个有点复杂,没有贸然公开提出。现条件成熟,向族人论证分析,有错则加以改正。
【辈错疑惑】
随着天星镇的古墓碑的发现,研究分析,发觉柏林分会宗亲辈分老高是有问题的。
我们先确认一点,天星始祖田珙(君瑞)从三汇田焕祖下来的世系是清晰的,见下图:

再来看看柏林家谱记载:
田君瑞始祖迁到观音桥毛城寺的这一支,多数人生活在渠县人皮娃娃,有后嗣延续至先祖田有金,落业大竹县柏林(柏家乡火盆岩,是解放后新设置的乡,原属柏林乡),其后人至今大多聚居在大竹县境内,属于大竹县这支田氏。
上文的意思是,柏林分会先祖田有金,是田君瑞的后代,但是没有说是君瑞祖之后的多少代开始延续。假设从君瑞祖下一代开始延续,那咱们看看“其”字辈的代数是多少?
15世 田君瑞
16世 田有金
17世 凤—田凤祝(田应远)
18世 登
19世 永
20世 先
21世 安
22世 万
23世 仕
24世 洪
25世 长
26世 发
27世 其
28世 祥
这样一来怡梦园,田其特田晓春等“其”字辈,由23世变最起码下降到27世,田炫由喊他们祖祖变成喊晚辈了,这个柏林分会是不能接受的。那么就说明“柏林始祖是毛城寨田君瑞祖的后代”是错误的。家谱上就这么写了,是一个严重的大问题。
但是完全排除柏林宗亲非毛城寨后代,又不一定科学。因为柏林分会那边的一份捐款名单中发现有用毛城寨先祖后代的辈分的,这又恰恰说明柏林分会内有宗亲是毛城寨祖后代搬迁过去的。或许两部分田家人混合在一起了。
这些矛盾的问题,田炫向柏林分会谱务负责人田其特宗亲反映道出辈分有错海涅定理,请求调查访问一些知悉三汇祖宗历史的老人。
【祖辈认定】
田其特非常重视这个问题,在当前扶贫工作忙得不可开交之时李恩霖,他随即走访了多位老人。7月18日晚8点半,田炫正在碧瑶庄园听取会长田发太的指示精神。田其特来电话讲述调研结果。次日晚,田炫回电话,并作了记录。
田其特宗亲的调研结果是:柏林分支始祖叫田应远徐凌晨,在大竹新排字辈名为田凤祝,为分支祖。他的父亲叫田有金,并不是柏林始迁祖,是三汇人,生活居住在三汇,去死后坟墓就在三汇罐凹口。称分支祖田应远的父亲田有金,为先祖。柏林分支是直接从三汇搬过去的,而不是毛城寨始祖田君瑞的后代。
那柏林始祖是直接从三汇搬迁过去的,并且知道在三汇先祖,那说明家族文化没有断层,辈分用字还是有延续。
(1)三汇老字辈是“久有应……”,多个分支是从这开始分支的。
达川映山始迁祖田久贤,“久”字辈延续三汇字辈
达川双庙始迁祖田应西(希),“应”字辈延续三汇字辈
清溪回龙始迁祖田应龙,“应”字辈延续三汇字辈
田拱(君瑞)是应字辈,他父辈田有沛在三汇,有、应字辈也是连贯的,符合三汇字辈文化。
那么,大竹柏林始迁祖田应远,他父亲田有金,并且都是出生在三汇,应远是在三汇有名字后,再迁大竹,另排字辈。因此应远、有金父子在字辈文化没断层,延续了三汇字辈。
(2)三汇系渠县田氏老谱发现多个“应”字辈人名
除了(1)条中多个分支祖为“应”字辈名外顺鑫朗郡,渠县田氏三汇脉田珙家老谱还有更多“应”字辈名:应义、应智、应信、应睦、应贤、应希……这说明应字辈是广泛使用于三汇族人中的。大竹柏林始迁祖田应远(在大竹也叫田凤祝,为另排字派第一字第一人)也是相同时期在三汇出生成长,之后迁柏林的。
(3)田珩、田珙、田应远是最亲的三支人
宋家分会田建桦之父在世时是当地族人中最有文化的一人,他传给田建桦宝贵信息,该支祖辈名为“田开wan”,并称该支和天星、大竹这三支人最亲。宋家祖田珩、天星祖田珙是亲两弟兄,已经查明。“最亲的三支人”的意思,始祖血缘很近谭甫仁,珙、珩为亲兄弟,那应远为最亲的话,也就邻近的父辈树龙虾,稍远则爷辈为亲兄弟。这三个始祖的父辈都在三汇,还没分支,就没另排字辈。亲,的一个意思就是,关系近,取名规律特别是用字辈都是一样的。这就可以说明,大竹柏林先祖田有金,和珙珩之父辈田有沛都为“有”字辈的兄弟。
【正确排辈】
大竹柏林始祖田应远,先祖田有金,足够说明是字辈用字,跟其他五个分支的开基始祖取名文化符合。三汇始祖到毛城寨田珙(君瑞)祖的代数是清晰的,那柏林分会后面重新编排的字辈,可以依据此,向下排,就是科学的。看看现在排列出来,田其特是多少代西州蜜?
14世 田有沛、田有良、田有金
15世 田珙(君瑞)、田珩、田应远(凤祝)
16世 登
17世 永
18世 先
19世 安
20世 万
21世 仕
22世 洪
23世 长
24世 发
25世 其
26世 祥
这样,按照祖辈一代代排下来,田其特等就是“25世”了,比目前公布的字辈表上的代数,下降了“两代”盲山结局。这就是科学的。
【新的问题】
下降两代,重新排就完了吗?没有,姜贞羽问题还在后面,请看重新排列结果:

可以看出,柏林分会那边字辈下部“龙道之景”和三汇、天星、鲜渡、映山的“龙道之景”不是同一辈了。这就出现了,柏林的“龙”字辈应喊其他几个分会的“龙”字辈为爷爷。
出现这种情况,不是说上文论述该下降两代是错误的,是正确的,田其特也承认,也表明了要重修家谱。要解决这个冲突问题,他们回去分会开会研究。造成这个原因是历史清谱不全面彻底造成的。柏林分会过去曾弃用了两个字辈字,复活节彩蛋制作一是“万仕洪程”中的“程”字未用;二是“龙道之景”中的“龙”字有的未用。但没有得到完全贯彻,排下来滨海古园,要“龙道之景”也和其他分会平衡,仍然多了两个字。
可我们这有点特殊,“龙道之景”之上的“长、发、其、祥”字辈的亲人还大有人在,决不能让这个错误抹去。
【问题解决】
柏林分会族务谱务负责人田其特表示,分会将开会研究解决办法高长与大黄,家谱也计划重修。
如要保持字辈后半部分和总族一直,即“龙道之景”同字辈字一直,建议可以采用取消“龙道”二个辈分字,一呢快乐集邮论坛,本身一些宗亲陈咏开,就弃用了“龙”字辈;二,现有的“道”字辈名的,这个名字中“道”不视为字辈,在新修家谱中注明。
田振华一并研究,对本文有贡献,特别感谢!
领导批示:
有错必纠,发现一个纠正一个。
但要进一步调查核实,坚特实事求是,要有依有据,科学海证。
——田道荣
修祠(文化园)大投票




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